Одиночество среди людей, или почему я не такой, как все. Одиночество среди людей или полная изоляция — что страшнее? Одиночество и избавление от него через путь самопознания

Нет ничего - я всё придумал,
Себя придумал, мир весь мой.
И шагов звук, мне эхо гулом,
Вернёт назад в мой мир пустой.

Я захлебнулся пустотою,
Я сам, уж скоро стану ей.
И не живу уже мечтою,
Безлик, в толпе я средь людей.

Я ничего не смог оставить,
Пустое - станет пустотой.
Стирает время о всём память,
Сотрёт и след по жизни мой.

Душа бессмертна и усталость,
В ней накопилась от путей.
А мир не чувствует к ней жалость,
Не будет отдыха в нём ей.

Нет ничего - я всё придумал...

Я одинок среди людей.
Я одинок среди друзей.
Я одинок среди подруг.
Один кругом, хотя вокруг:
Я добрый честный гражданин,
В семье я добрый семьянин,
Для друга я надёжный друг
И нет врагов моих округ.

Но почему я нелюдим?
И почему я не любим?!

Нет вечной памяти и славы,
Есть громких слов обман и ложь.
На жизнь и смерть - святое право,
Ушедших ложью не тревожь.

Имён нет громких или тихих,
Все перед Богом мы равны.
Людей нет малых и великих,
Нам - судьбы разные даны.

Нет благородности рождения,
Мы все из племени людей.
Все одного происхождения,
Из разных просто мы семей.

Нет ценных и второстепенных,
Все Мирозданию важны.
И жизни нас - обыкновенных,
Ему, как и вельмож нужны.

Ничто не вечно средь людей,
И смерть...

Увы, среди людей мало кого заботит отчего-то
тот известный и упрямый факт,
что вместе с чувствами и помыслами
всё их внутреннее содержание написано на их лице.

Любой из грубых, сложных механизмов,
на поверку, только умножает ложь
об ограниченности внутренних резервов человека.

Если вдуматься,
все собственные действия и даже настроения людей
никак не могут всё-таки считаться
исключительно их «личным делом».

Каждый раз, как впаянные в стену, двери в будущее
перед человеком...

Пустое всё! Мне опостылел этот мир
С его разборками и тёрками по кругу,
Где ты уже не доверяешь даже другу,
Где не в ладах с законом лично твой кумир!

И вроде блёстки всюду, но темно в душе,
И вроде деньги есть, но просто нет покоя,
И реже удаётся выйти из запоя,
Как выпи с зарослей болотных камышей.

А было детство и ватага из друзей
Ещё в Советском, нашем сгинувшем, Союзе.
Но Горбачёв сказал, что мы в его обузе,
И развалил социализм весь поскорей.

Долой все фабрики, заводы...

У одиночества в глазах усталость.
И ожидание - когда ж оно пройдёт?!
Нет! - Одинокому не требуется жалость.
Лишь тот кто это прожил правильно поймёт.

Бывает, средь людей живущий, будет одиноким.
Вокруг толпа,а он средь них ненужный никому.
И кажется идущий рядом непонятным и далёким.
И труден путь,когда идёшь по жизни сквозь толпу.

И устают сердца от лжи в любви и дружбе.
Не разуверься только друг пожалуста во всём.
Бывает так. - И просто вытерпеть всё это нужно.
А сил найти...

Я не молчу, кричу,
Но слышу тишину.
Я разбиваюсь на лету
Лишь попадаю в темноту.

Мне режут глаза слезы,
Но я всю боль стерплю
От холода я вся дрожу
И таю на лету.

Вокруг меня лишь пустота
Нет никого, хотя ведь я
Среди людей, стою одна
В жарком пламени огня.

- A где же люди? - вновь заговорил, наконец,
Маленький принц. - В пустыне все-таки одиноко…
- Среди людей тоже одиноко, - заметила змея.

Антуан де Сент-Экзюпери. Маленький Принц

Одиночество среди людей - проблема человека, живущего в современном мире. Изоляция и отчуждение могут быть как внешними проявлениями, когда человек остается один на один с собой, так и внутренними, когда человек постоянно находится среди людей, но ощущает себя одиноким, обособленным от других, погруженным в свои мысли и переживания.


Иногда одиночество бывает полезно. Например, продуктивность людей творческих или занимающихся наукой зачастую обусловлена тем, что они проводили в одиночестве большую часть времени. Это давало им возможность сосредоточенно поработать в тишине. В этом случае одиночество помогало ученому, изобретателю реализовать свои способности в полной мере.

У некоторых народов существует древний обычай, когда юношу, достигшего совершеннолетия, оставляют в одиночестве на неделю и более. Такого рода испытание заставляет молодых людей понять, что оторванность от общества лишает жизнь смысла. После этого они начинают ценить жизнь среди людей и беречь создавшиеся отношения.

Бывает, что люди осознанно уединяются, проводя исследования с целью выяснения, как полное одиночество влияет на человека. Обычно такие люди по своей природе любят покой и тишину.

Единственным спутником полярного исследователя Ричарда Бэрда шесть месяцев было одиночество среди арктических льдов. Уже через три месяца одиночество вогнало его в тяжелую депрессию. Все, что он делал, стало казаться неполным, бесцельным, лишенным связи с внутренними желаниями. По ночам наплывали навязчивые воспоминания, он стал рассеян, перестал обращать внимание на свой внешний вид, ухаживать за собой. В тот момент к нему пришло понимание, что человек не может обойтись без общения. Только среди людей можно в полной мере ощутить полноту жизни и получить все, что нужно. Он искал покоя в уединении, а обрел состояние безысходности, отчаяния и разочарования. Обострились страхи. После прибытия на материк врачи диагностировали у исследователя некоторые психические отклонения. Так на человека действует одиночество.

Чтобы не чувствовать одиночество среди людей, нужно строить мосты, а не стены

Многие люди живут с неосознаваемым ощущением внутреннего одиночества и страхом перед конечностью жизни и очень страдают от этого. Человек, живущий как отшельник, будучи физически и психически здоровым, может впасть в отчаяние и депрессию. Человек - существо социальное. Без общения с другими людьми он не сможет стать полноценным человеком.

Сказка о Маугли - это красивый миф, который при реальном эксперименте показывает, что человек, выросший среди животных, не сможет стать ни животным, ни человеком. Принадлежность к человеческому обществу является основным фактом выживания и условием для психологического и физического здоровья. Только среди людей человек может развиться и впоследствии реализовать свой потенциал. Одиночество не дает человеку ничего.

Психологическая практика показывает, что часто на консультацию к психологу обращаются люди, которые не имеют внешних оснований жаловаться на одиночество. Полное чувство одиночества и оторванность от людей может ощущать и человек, живущий с родителями, и молодые люди, живущие в общежитиях, и взрослые, имеющие семью и детей.

Внутреннее одиночество испытывают люди, не только оторванные от физического общения, но и те, кто вовлечен в ситуацию насыщенного взаимодействия с другими людьми. Окружение близкими людьми не гарантирует человеку, что он не будет испытывать одиночество. Выходит, что одиночество среди людей - это психологическое ощущение, привыкнуть к которому невозможно. Внутренне человек ощущает некий барьер, который сам и построил между собой и людьми.

Одиночество ведет к ощущению бессмысленности

Системно-векторная психология Юрия Бурлана говорит о том, что самое глубокое ощущение внутреннего одиночества бывает у людей, обладающих звуковым вектором. Звуковик по природе чувствует себя отдельным от других людей, он первым осознал свое я и обладает самым большим эгоцентризмом. Считает, что существует только его единственно правильное мнение, а точка зрения других людей в расчет не принимается.

Когда звуковик сосредоточен только на себе и своем внутреннем мире, не может сконцентрироваться на других людях, услышать их, понять причину происходящих с людьми событий, то испытывает тяжелые состояния. Если звуковые желания не наполняются, человек может ощущать свою мнимую гениальность. У него возникает либо ощущение избранности, либо своей никчемности, он чувствует свое отличие от других людей. Желания звуковика лежат за пределами материального мира, все земные радости, которые наполняют других людей, для него вторичны. В потенциале именно звуковой вектор наделяет человека гениальностью, способностями к созданию идей, преобразующих мир.

Эйнштейн - яркий пример реализации звуковых свойств. Для него одиночество было благом, которое он использовал для создания своей теории относительности.

В современном мире часто звуковики имеют проблемы в психическом развитии из-за неправильного воспитания и не могут реализоваться среди людей. Они отгораживаются от отношений, уходят в сон, бегут от реальности в наркотики, чтобы не испытывать сильной душевной боли.

Человек чувствует одиночество тогда, когда полностью сосредоточен на своих внутренних ощущениях. Сосредоточение на себе звуковика приводит к депрессии и ощущению собственной исключительности, возникновению суицидальных мыслей. Может нарастать ощущение бессмысленности всего, что он делает, как это случилось с исследователем Ричардом Бэрдом.

Мозг звуковика способен рождать гениальные мыслеформы. Мыслительная работа, постоянное сосредоточение на смыслах слов, на исследовательской деятельности создает особое состояние сознания, дает звуковику ощущение внутреннего баланса. Это говорит о том, что мозг звуковика применяется по назначению.

В современном мире человек со звуковым вектором чувствует себя счастливым, когда идет по пути самопознания. Самое сильное его желание лежит вне плоскости материального мира. Он желает раскрыть тайны создания Вселенной. Узнать, в чем смысл жизни и обрести духовные состояния. Только в этом случае он избавляется от душевной боли, депрессии и бессмысленности существования.

Отгородившись от людей, чувствуя одиночество и обособленность от других, он уходит от своего предназначения. Задача звуковика - понять себя и других, осознать смыслы, скрывающиеся за словами, увидеть реальный мир. Сделать это можно только объединившись с другими, находясь среди людей, а не выбирая изоляцию и одиночество. Начать объединение можно с раскрытия внутреннего мира человека, с которым представилась возможность общаться.

Сосредоточение на себе - еще один путь в одиночество

Природа зрительного вектора - создание эмоциональных связей. Самой сильной эмоцией, которую испытывает зрительник, является страх. Одиночество усиливает зрительные страхи.

Находясь в страхах, человек становится мнительным, полным разных негативных предчувствий. Он чаще обращает внимание на негативные стороны жизни, люди кажутся ему опасными. Уйдя в свою скорлупу, он ждет, что кто-то другой придет и устранит его одиночество, но чаще остается непонятым и сильно страдает от чувства одиночества, ненужности людям.

Его беспокойство не проходит даже в окружении близких людей. Когда он сосредоточен на себе, то может страдать комплексами и страхами, отгораживаясь от людей, испытывать постоянное чувство одиночества и тоски. При наличии еще и анального вектора бывает застенчивым.

Реализуя свои свойства в полной мере, человек счастливо живет среди людей. Когда человек сосредоточен на других людях, создает с ними эмоциональные связи, сочувствует и сострадает другим, ему больше не больно от ощущения конечности жизни и одиночества. Он сам старается облегчить боль других и дать им ощущение уверенности в завтрашнем дне.

Одиночество и избавление от него через путь самопознания

Понимание, что именно движет человеком, какие у него желания и способности, помогает наполнить жизнь смыслом. Осознать причины происходящих событий, одиночества, депрессии, проблем можно с помощью знаний Системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Одиночество - это то, к чему невозможно привыкнуть. И точно нельзя стать счастливым, будучи изолированным от других людей. Счастье мы обретаем только среди людей. Чтобы перестать испытывать внутреннее одиночество, необходимо стереть барьеры между собой и людьми.

Изучение Системно-векторной психологии Юрия Бурлана дает звуковику полное освобождение от ощущения мнимой гениальности и помогает создать и воплотить в жизнь настоящие гениальные идеи, помогающие понять, что человечество - это единый вид.

«…Главное - тренинг снял с меня маленькие незаметные наушники, которые настолько плотно загораживали внешний мир, что вся моя жизнь проходила только внутри, как в тюрьме. Это была одиночка. Даже моя огромная любовь была там замешана на страхе.
О необыкновенных изменениях, которые произошли со мной, можно писать бесконечно: их много, они мне дороги, я постоянно открываю целые миры…»

«…Этот мир здесь. Он - настоящий! И смысл жизни - тоже здесь и искать его нужно тоже только здесь! Не в одиночку, а среди других людей! Он в нас и для каждого он свой! И поиск у каждого тоже свой. Я думаю, я там, где нужно. Я хочу радоваться этой жизни, слышать звуки птиц, слышать, как вращается эта земля и знать, что все не просто так здесь. Что все мы не просто так ходим и живем. Что у всего и у каждого есть свое предназначение и смысл в существовании каждого на этой земле! Может в этом и есть тот самый ответ про смысл, который всегда ищешь?..» 24 Мар, 2018

5 наболевших вопросов. Психология большого города Курпатов Андрей Владимирович

Глава первая Одиночество среди людей

Когда я поведала Антону, своему брутальному другу из силовых структур, о работе над книгой «Психология большого города», он тут же презрительно протянул: «А, небось про одиночество в большом городе». Хоть и было обидно такое небрежительное отношение, но в общем и целом он угадал с первого раза. Конечно, не только об одиночестве эта книга, но волею первых читателей рукописи тема эта перенеслась из середины книги в ее начало. По степени важности.

Ты, одиночество святое,

Своим богатством, чистотою

Проснувшийся напомнишь сад.

О, одиночество! Пред сердцем

Захлопни золотую дверцу

К желаньям, что за ней стоят.

Так воспел одиночество немецкий поэт Райнер-Мария Рильке в конце девятнадцатого века. А в конце двадцатого ему уже подпевали российские барды: «Холодный взгляд любовь таит, и красота гнетет и дразнит… Прекрасны волосы твои, но одиночество прекрасней» – одна из самых популярных и любимых народом песен Дольского. Одиночество не имеет века приписки, не имеет географических границ. И обязательно окружено неким неземным светом, а люди, страдающие этим святым недугом, склонны почитать себя великомучениками. Любовь и одиночество – вот самые востребованные презенты от муз, поставщиков вдохновения поэтов и писателей.

В реальной жизни одиночество – не так поэтично, иногда совсем не эстетично и всегда – больно. Почему? Вопрос этот вполне логично адресовать психотерапевту.

Странная эта тема – одиночество. И парадоксальная. Тем более в большом городе. Я провела опрос среди знакомых питерцев и москвичей о том, какая у них самая «ноющая» проблема. То есть не острая, а хроническая, так сказать. Знаете, что ответило абсолютное большинство? ОДИНОЧЕСТВО. Что удивительно: все, кого я опрашивала, с моей точки зрения, люди вполне благополучные, у всех интересная работа, с личной жизнью порядок – ни разводов, ни измен. То есть вроде бы внешне все в норме. И вот тут-то они начинают мучиться от одиночества.

– Что это вообще такое – «одиночество»? – свои рассуждения я продолжаю уже в Клинике психотерапии доктора Курпатова. Мы с Андреем выбрали местом разговора об одиночестве его тихий, уединенный кабинет. – Вот у филологов есть такой специальный термин «семантическое поле» – поле смысла, которое лежит под тем или иным словом, понятием у каждого человека. Такое ощущение, что у разных людей под словом «одиночество»…

– Это чистая правда. За словом «одиночество», как правило, никакого фактического одиночества не стоит. Есть чувство одиночества, но это не одно и то же. По большому счету, это слово – просто способ обозначить свои переживания, связанные с внутренней неудовлетворенностью. Но речь, разумеется, не идет о реальном одиночестве – когда человек один: на необитаемом острове, в одиночной камере…

Мой учитель Олег Николаевич Кузнецов многие годы занимался изучением феномена одиночества. Б о льшая часть его исследований касалась психологии космонавтов, он пытался понять, что происходит с психикой человека, заброшенного, так сказать, на космическую орбиту в полном одиночестве в некоем подобии консервной банки. Проводились специальные эксперименты по герметизации: человека закрывали на продолжительный период (неделя, месяц) в специальном отсеке и наблюдали за его поведением.

И надо сказать, что собственно «одиночество» – это тяжелейшая драма, настоящее испытание для психики. Мы, как выразился Аристотель, «социальные животные», мы нуждаемся в социальных контактах, в общении. Но если это общение есть, а человек чувствует себя одиноким?.. Это я называю «социальным одиночеством» и рассказываю об этом феномене в монографии «Индивидуальные отношения (теория и практика эмпатии)». Но, подчеркиваю, это разные вещи, потому что, если тебя окружают люди, ты уже не можешь быть «объективно» одиноким. Проблема в том, что нам недостаточно социума как такового, нам надо каким-то особенным образом чувствовать себя в этом социуме.

Иными словами, мы говорим о том дискомфорте, который испытывает личность, находясь в социуме, не будучи в него должным образом интегрированной. То есть я как бы и в социуме, но, с другой стороны, не ощущаю, что этот социум принимает меня. Или… я сам не принимаю этот социум. Последнее уточнение – самое важное. Ведь если разобраться, то мы увидим, что сам по себе «социум» играет на самом деле в этой пьесе лишь вторую роль. Главную играет сама личность.

Но все же какую-то играют – и социум, и внешние обстоятельства. Недавно знакомая поведала мне грустную историю одного юноши, который в течение почти десяти лет «бегал» от призыва в армию и вынужден был практически не показываться на улице, в общественных местах. Со временем единственным источником общения для него стал Интернет, он создал свой сайт с форумом, в котором проводил сутки напролет. Интернет-знакомства удавались ему легко. Но когда ему «стукнуло» двадцать восемь и появилась возможность выйти из подполья, он так и не смог начать нормально общаться с живыми людьми и оказался в изоляции, даже с девушками не мог познакомиться. И только в последние месяцы благодаря одной «матери Терезе» – очень альтруистичной и жертвенной девушке – эта стена одиночества, которой он себя окружил, стала потихоньку разрушаться.

– Но почему именно в больших городах люди жалуются на одиночество? Удивительно, но в деревне на десять домов люди находят себе и друзей, и жен, и мужей, и к кому в гости вечером сходить. Приезжают в большой город – и вокруг них никого, тишина, они потерялись. Хотя в этом городе, кроме них, живет еще миллион, два, а то и десять миллионов других людей.

– Трагедия большого выбора… Когда в магазине один вид печенья, то проблем с выбором не возникает. Пришел, увидел и купил. А если на прилавке сотни сортов, человек стоит, думает, а потом и вовсе машет рукой – мол, и без печенья обойдусь. Почему так происходит? Дело в том, что, имея большой выбор, мы начинаем сравнивать, мысленно пробуем то, другое, третье и вдруг, словно бы пресытившись, теряем всякий аппетит. То есть мы еще не поели, а ощущение переедания уже возникло. Кроме того, за этим длиннющим прилавком с печеньем есть еще и следующий – с чем-то другим, но, несомненно, тоже вкусным. И возникает иллюзия, что, может быть, не за этим прилавком, а за следующим мы найдем именно то, что нам действительно нужно. Там, разумеется, повторяется то же самое – всё мысленно попробовали и разочаровались.

Возможно, вы скажете, что я не прав, потому как сейчас все равно в супермаркетах покупают больше, чем при прежнем дефиците в советских магазинах. Но я же не говорю об объеме покупок, я говорю о внутреннем ощущении человека от приобретенных благ. Раньше, когда советскому гражданину удавалось «отхватить» что-нибудь в универсаме или в магазине одежды, он был счастлив до потери сознания. При том, что качество этой покупки, по сравнению с нынешними-то товарами, явно не было замечательным. Но он был счастлив и светился восторгом! А сейчас выходит из супермаркета с полной телегой продуктов и рассеянно качает головой: купил вроде бы много, а радости – никакой.

Та же ситуация и когда человек перед телевизором сидит, два десятка каналов… Перескакивает с одного на другой и ни на одном остановиться не может. Раньше после программы «Время» фильм какой-нибудь покажут, детектив советский, «Следствие ведут…» – счастье необыкновенное! А сейчас и то тебе, и другое, но абсолютное ощущение, что «смотреть нечего». Прямо так и говорим: «Смотреть нечего!» Но там масса всего посмотреть. Только вот внимание не задерживается. Надо потрудиться, сделать над собой усилие, чтобы вникнуть в происходящее на экране – что за фильм, о чем говорит этот человек в сером пиджаке? А сил нет, желания трудиться нет, и все… Смотрим рекламу – спокойно, с чувством, с толком, с расстановкой.

И вот ровно то же самое происходит и в системе наших социальных связей. Человек в большом городе, разумеется, имеет куда более широкий круг общения, нежели житель деревни. И выбор потенциальных собеседников у него огромный! Тут даже говорить не о чем! Конечно! Но что это за связи, что это за общение?.. «Привет-пока»? «Пересечемся-по-делу»? «Созвонимся-отэсэмэсимся»? «Спишемся-сайсикьюшнимся»? В этих бесконечных встречах «накоротке» мы растрачиваем весь запал своего социального интереса, своей потребности в социальных контактах. Запас растрачен, а ощущения полноценного общения не возникло. Вроде бы и должен быть доволен – ведь столько людей вокруг и такое общение насыщенное, а ощущение социального голода… и хоть ты тресни!

– Возможностей познакомиться – куча! А одиночества просто МНОГО.

– Снова поправлю вас – не одиночества, а некого чувства, которое мы называем одиночеством. Я вынужден это уточнять, в противном случае мы не поймем главного. Когда вы говорите о деревне в 25 человек, вы говорите о том, что ее жители не испытывают чувства одиночества (или испытывают, но меньшее, чем в городе). И мы не имеем в виду субъекта, который уже третий год подряд заперт в одиночке, сидит там и с тараканами разговаривает. Поверьте мне, рассказ последнего об одиночестве поверг бы нас в ужас! То, что он испытывает в одиночной камере, и то, что мы испытываем, ощущая свое «одиночество» в большом городе, – это абсолютно разные вещи. Послушав такого очевидца реального одиночества , вам бы и в голову не пришло назвать свое состояние неудовлетворенности миром этим словом.

А в остальном вы абсолютно правы. Однажды я совершенно случайно услышал по радио весьма примечательное интервью с Земфирой. Сейчас уже я, конечно, не вспомню всех подробностей, не помню и вопроса, который ей задавали, но ответ ее звучал примерно следующим образом: «Иногда я беру свою телефонную книжку и начинаю просматривать все номера – кому бы я могла позвонить? У меня в телефоне больше двухсот номеров. И когда я дохожу до последней буквы списка, я понимаю, что позвонить мне некому. Хотя я, несмотря на то, что обо мне пишут, девочка хорошая, культурная, и если мне кто-то позвонит ночью и будет рыдать, я его, конечно, выслушаю. Но мне позвонить – некому».

Ситуация, я думаю, понятна. При этом нам ведь с вами абсолютно очевидно, что на самом деле количество людей, готовых с замиранием сердца выслушать ночные откровения Земфиры, измеряется если не сотнями тысяч, то, по крайней мере, десятками тысяч! И все они с огромным удовольствием сидели бы ночи напролет и выслушивали ее горести, поддерживали, говорили, что она лучшая, а все, кто ее подвел, – враги народа и вздернуть их надо вверх ногами… Но она говорит: «Нет, некому мне позвонить». Почему так? Потому что ей не нужно, чтобы ее просто выслушали! Ей нужно, чтобы ее выслушал кто-то конкретный… Точнее, даже не конкретный, а некий абстрактный человек, к которому она – Земфира – испытывала бы определенные чувства. Иными словами, речь идет не о том, что соответствующих людей в ее окружении нет, а о том, что она сама не испытывает к другим тех чувств, которые бы хотела испытывать. Вот в чем дело.

Понятно я объяснил? Ну или так еще можно сказать. Нашей условной Земфире важно, чтобы ее не просто выслушали, а как-то по-особому выслушали. И чтобы это был какой-то особенный человек, который будет ее слушать и что-то ей говорить. То есть, иными словами, речь идет не об одиночестве, а о запросе к людям , с которыми она, собственно говоря, хочет или не хочет вступать в соответствующее взаимодействие. И у нее такого человека нет. Но правильнее было бы сказать – ее внутреннее состояние не позволяет такому человеку появиться. Да, она хочет, чтобы он появился, но она сама не готова чувствовать этого человека так, как чувствуют подлинного своего собеседника. Она будет подсознательно требовать от него быть каким-то, каким он не является. То есть она представляет себе некий идеализированный образ, к которому она будет испытывать некие, опять же идеализированные, чувства. Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Из книги Новые психологические подсказки на каждый день автора Степанов Сергей Сергеевич

СРЕДИ ЛЮДЕЙ Что в имени тебе моем? Предание гласит, что легендарный Александр Македонский знал в лицо и по имени всех солдат своей 30-тысячной армии. И эта была в то время самая боеспособная армия – ведь каждый солдат был уверен, что полководец в своих великих замыслах

Из книги Шизофреники повсюду [или Как отличить причуды от болезни] автора Жовнерчук Евгений

Глава 3 Шизофреники среди нас: что делать Как вести себя с шизофреником? Основы безопасности жизнедеятельности проходят в школе. Но там, к сожалению, нет раздела о том, как себя вести с шизофреником, опасным для общества и, в частности, для вас. Давайте попробуем

Из книги Психологические шпаргалки автора Степанов Сергей Сергеевич

Человек среди людей Берегись того, кто обещает что-нибудь за ничто. Барух Все любят разгадывать других, но никто не любит быть разгаданным. Ф. де Ларошфуко Вся наша критика сводится к упреку ближнему за то, что он не обладает достоинствами, которые мы приписываем себе. Ж.

Из книги 7 настоящих историй. Как пережить развод автора

Глава первая Гром среди ясного неба или – почему вдруг жизнь закончилась? Те счастливцы и счастливицы, которые никогда в жизни не переживали развода, скорее всего, думают, что случается это примерно так…Живут двое, отношения их год от года, месяц от месяца, а в конце

Из книги Психологические подсказки на каждый день автора Степанов Сергей Сергеевич

Человек среди людей «Как тесен мир!» - восклицаем мы, обнаружив, что имеем общих знакомых, скажем, со случайным попутчиком, встреченным в вагоне поезда. Но насколько он тесен? Выяснить это взялся уже упоминавшийся американский психолог Стэнли Милгрэм.Из телефонных

Из книги Внушение и его роль в общественной жизни автора Бехтерев Владимир Михайлович

Из книги Психология взрослости автора Ильин Евгений Павлович

12.7. Одиночество пожилых людей Приметой старости является одиночество многих пожилых людей как в физическом смысле (старики остаются одни, без семьи), так и в психологическом (переживание своей ненужности семье, обществу). Данные В. Н. Скрыль (2002) показывают, что у лиц

Из книги 5 наболевших вопросов. Психология большого города автора Курпатов Андрей Владимирович

Глава первая Одиночество среди людей Когда я поведала Антону, своему брутальному другу из силовых структур, о работе над книгой «Психология большого города», он тут же презрительно протянул: «А, небось про одиночество в большом городе». Хоть и было обидно такое

Из книги АнтиЛох: не дайте себя провести автора Мерзлякова Елена

Глава первая, для начинающих. Не бывает некрасивых женщин и не внушаемых людей - все дело в нехватке… Тест для предварительной самодиагностики Просмотрите сформулированные ниже вопросы. Из предложенных вариантов ответов выберите тот, который наиболее соответствует

Из книги Преступный человек [Сборник] автора Ломброзо Чезаре

Из книги От человекообразия к человечности автора СССР Внутренний Предиктор

Из книги Не бери в голову автора Пэйли Крис

Мы живем среди метафор, а метафоры живут среди нас: теплый день согревает людей Некоторые метафоры бывают удивительно стойкими и часто ассоциируются с пищей. Возможно, вы читаете эту книгу, потому что испытываете жажду знаний или ненасытный аппетит нового мышления.

Чувство одиночества каждый человек переживает по-разному. Для одних это долгожданное уединение, для других - тоскливое ощущение пустоты. Даже живя в семье, можно постоянно чувствовать себя одиноко . Почему?

Давно известно, что одинокими себя чаще других ощущают жители мегаполисов, причем, как правило, у них каждая минута расписана и на отдых времени почти нет. Может быть, причина одиночества кроется в дефиците общения с теми людьми, которые им по-настоящему дороги. Ведь, чтобы позвонить вечером близкому человеку, придется пожертвовать неотложными домашними делами, а для многих это невозможно. Вот и получается, что совместный поход в кафе или визит в гости приходится планировать за месяц вперед. Таким образом люди постепенно отдаляются друг от друга, теряют точки соприкосновения и погружаются с головой в собственные заботы и проблемы.

Рис. Одиночество среди людей: как от него спастись?

Бывает, что чувство одиночества - это оригинальный способ привлечь к себе внимание. Когда жена говорит мужу, что ей одиноко и никто с ней давно не говорил по душам, это намек на то, что хочется капельку больше внимания, поддержки, соучастия. Мужчины же в своем большинстве не умеют читать между строк и слышат только то, что им говорят, поэтому отделываются общими фразами, не пытаясь вникнуть в детали. Супругам, порой, даже поговорить некогда, и часто разговор ограничивается быстрым решением насущных проблем и планированием следующего дня. Постепенно муж и жена отдаляются друг от друга, поэтому семейные люди отнюдь не лишены одиночества.

Если семья крепкая и в доме здоровая атмосфера, боятся нечего. Чувство одиночества в данном случае временное, и супругам просто нужно вместе отдохнуть и вдоволь наговориться друг с другом. Неплохо занять себя общим делом или почаще выбираться из дома, меняя маршруты. Придираться к мелочам не стоит. Если близкий человек забыл позвонить, это еще не значит, что он проявил безразличие. Жилетку из супруга, в которую можно постоянно плакаться, делать тоже не следует. Излить душу иногда просто необходимо, но постоянно ныть, требуя к себе внимания, очень глупая позиция .

В семье должно быть интересно и взрослым, и детям. Стоит . Можно организовать семейный праздник с сюрпризами и конкурсами. Пусть появятся в семье новые традиции, например, обсуждение прошедшего дня за ужином. Чем больше люди узнают друг друга, тем крепче и трепетнее отношения.

Психологи утверждают, что одинокими чаще других чувствуют себя люди с определенными чертами характера: мнительные, несговорчивые, считающие себя уникальными. Есть и такие, которые испытывают только в полном одиночестве. Стоит повнимательнее присмотреться к себе и членам своей семьи: бывает окружающие и сам человек совсем не виноват в ощущении одиночества. Присущие черты характера сами располагают к тому, чтобы выбрать одинокую жизнь или жизнь с минимальным количеством людей. Такого человека исправить невозможно, так что придется приспособиться и сделать жизнь максимально комфортной для всех.

Чем раньше человек познакомиться с самим собой, тем легче будет ему в жизни. Ведь именно познав себя, стоит попытаться сделать все возможное, чтобы собственные черты характера не стали неподъемным грузом для других членов семьи.